Toggle navigation
شرح واسئلة
مقالات
الرئيسية
ادخل شئ للبحث عنه
مواضيع بحث الصف الرابع الأبتدائي
مرسيدس GLC 2020 هي اسرع سيارة دفع رباعي
الاكواد الهندسية العالمية
تأثير حبوب منع الحمل على الأطفال مستقبلًا
صور و اسعار تويوتا كامري Camry 2013
اذكار الصباح كاملة
الفرق بين التداول اليومي والتداول المتأرجح في سوق الفوركس
شانجان CS95 2019 مواصفات وسعر في السعودية
اقرأ ايضا
سبب نزول الآية ” إنك لا تهدي من أحببت “
اسلاميات
التاريخ: 20/12/2019
تفسير قول الله ” يدنين عليهن من جلابيبهن “
اسلاميات
التاريخ: 12/12/2019
تفسير ” إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض “
اسلاميات
التاريخ: 21/1/2019
الوصايا العشر الواردة في سورة الانعام
اسلاميات
التاريخ: 21/12/2019
امثله على الاستهزاء بالدين
اسلاميات
التاريخ: 13/12/2019
يوم التروية و أهم السنن المحببة في هذا اليوم
اسلاميات
التاريخ: 13/1/2019
تفسير الآية ” يوم تأتي السماء بدخان مبين ” وسبب نزولها
اسلاميات
التاريخ: 21/1/2019
اعراض و اسباب حمى البحر المتوسط
صحة
التاريخ: 29/9/2018
هل علاج الكوليسترول مدى الحياة ؟
صحة
التاريخ: 08/4/2018
نصائح التعامل مع زملاء العمل المزعجين
منوعات
التاريخ: 23/7/2014
تفسير ” وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم “
اسلاميات
القران الكريم
20/12/2019
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَجَاهِدُوا فِي الله حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِالله هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} [سورة الحج: 77-78]
فضل سورة الحج:
عن النبي صل الله عليه وسلم قال: «فضلت سورة الحج بسجدتين فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما»
تفسير الآيات ابن كثير:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}:
اختلف في هذه السجدة الثانية، وقوله:
{وَجَاهِدُوا فِي الله حَقَّ جِهَادِهِ}:
أي بأموالكم وألسنتكم وأنفسكم، كما قال تعالى: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران:102]، وقوله:
{هُوَ اجْتَبَاكُمْ}:
أي يا هذه الأمة الله اصطفاكم واختاركم على سائر الأمم، وفضلكم وشرفكم وخصكم بأكرم رسول وأكمل شرع.
{وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}:
أي ما كلفكم ما لا تطيقون، وما ألزمكم بشيء يشق عليكم إلا جعل الله لكم فرجاً ومخرجاً، ولهذا قال عليه السلام: «بعثت بالحنيفة السمحة» وقال لمعاذ وأبي موسى حين بعثهما أميرين إلى اليمن: «بشّرا ولا تنفّرا ويسّرا ولا تعسّرا»، والأحاديث في هذا كثيرة، ولهذا قال ابن عباس في قوله:
{وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}:
يعني من ضيق، وقوله:
{مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ}:
قال ابن جرير: نصب على تقدير
{وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}:
أي من ضيق بل وسَّعه عليكم كملة أبيكم إبراهيم، ويحتمل أنه منصوب على تقدير الزموا ملة أبيكم إبراهيم. قلت: وهذا المعنى في هذه الآية كقوله: {قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} [الأنعام:161] الآية، وقوله:
{هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا}:
قال ابن عباس قال: الله عزَّ وجلَّ، وقال عبدالرحمن بن زيد بن أسلم
{هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ}:
يعني إبراهيم، وذلك لقوله: {رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ} [البقرة:128]. ، وقد قال الله تعالى:
{هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا}:
قال مجاهد: الله سماكم المسلمين في قبل في الكتب المتقدمة وفي الذكر
{وَفِي هَذَا}:
يعني القرآن وكذا قال غيره. قلت وهذا هو الصواب لأنه تعالى قال:
{هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}:
ثم حثهم وأغراهم على ما جاء به الرسول صلوات الله وسلامه عليه بأنه ملة إبراهيم الخليل، ثم ذكر منته تعالى على هذه الأمة، بما نوه به من ذكرها والثناء عليها، في سالف الدهر وقديم الزمان، في كتب الأنبياء يتلى على الأحبار والرهبان. فقال:
{هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ}:
أي من قبل هذا القرآن
{وَفِي هَذَا}:
روى النسائي عن الحارث الأشعري عن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: «من دعا بدعوى الجاهلية فإنه من جثي جهنم»، قال رجل: يا رسول الله وإن صام وصلى؟ قال: «نعم وإن صام وصلى فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله» [أخرجه النسائي في سننه] ولهذا قال:
{لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ}:
أي إنما جعلناكم هكذا أمة وسطاً، عدولاً خياراً مشهوداً بعدالتكم عند جميع الأمم لتكونوا يوم القيامة
{شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ}:
لأن جميع الأمم معترفة يومئذ بسيادتها وفضلها على كل أمة سواها، فلهذا تقبل شهادتهم عليهم يوم القيامة ، في أن الرسل بلغتهم رسالة ربهم، والرسول يشهد على هذه الأمة أنه بلَّغها ذلك. وقد تقدم الكلام على هذا عند قوله: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} [البقرة:143]، وقوله:
{فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ}:
أي قابلوا هذه النعمة العظيمة بالقيام بشكرها، فأدوا حق الله عليكم
{فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ}:
في أداء ما افترض، وترك ما حرم، ومن أهم ذلك إقام الصلاة وإيتاء الزكاة ،
{وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ}:
أي اعتضدوا بالله واستعينوا به وتوكلوا عليه وتأيدوا به،
{هُوَ مَوْلَاكُمْ}:
أي حافظكم وناصركم ومظفركم على أعدائكم، يعني نعم الولي، ونعم الناصر من الأعداء.
اقرأ ايضا
ما يسمعه الجنين في رحمك اشياء يجب ان تعرفيها
فوائد النجوم في القران
فتح مدينة بلغراد والمدينة التي صمدت ستين عاما قبل أن تفتح
مرسيدس GLC 2020 هي اسرع سيارة دفع رباعي
فوائد وأضرار شاي ايسياك
الاكزيما العصبية الأعراض و الاسباب و العلاج
لكل المبتدئين في الزواج تجميع وصفات عمل الجمبري بطريقة تسهل عليكى في المطبخ
تعليم SQL الدرس الاول
صور و فئات و اسعار افالون 2013 – Toyota Avalon
مقدمة وخاتمة عن الآفات الاجتماعية
X
2023 learnfreelabs.com™.