Toggle navigation
شرح واسئلة
مقالات
الرئيسية
ادخل شئ للبحث عنه
معركة ذات الصواري والقرار الذي تخوف منه سيدنا عمر واتخذه سيدنا عثمان
أنظمة الأمن والحماية للتجارة الالكترونية
متى يكون ألم العظام خطير سؤال وجواب
مبادئ الإدارة - وأساليب القيادة الصحيحة
مقدمة وخاتمة عن الآفات الاجتماعية
مقارنة بين بي ام دبليو الفئة الاولى 2020 و 2019 الجديدة
مراجعة شاملة بالصور حول بورش كايين كوبيه 2020
العلب البلاستيكية وأضرارها الصحية
اقرأ ايضا
فوائد قراءة سورة الواقعة وفضل قراءتها
اسلاميات
التاريخ: 20/12/2019
تفسير الآية ” أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي “
اسلاميات
التاريخ: 21/1/2019
تفسير قول الله تعالى ” من شر غاسق إذا وقب “
اسلاميات
التاريخ: 21/1/2019
تفسير ” ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا “
اسلاميات
التاريخ: 20/12/2019
تفسير ” إنه من يأت ربه مجرما فإنه له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا “
اسلاميات
التاريخ: 20/12/2019
سيرة الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه
اسلاميات
التاريخ: 17/4/2016
تحريم الجمع بين الأختين في الإسلام
اسلاميات
التاريخ: 20/10/2018
كم عمر الارض ؟ و كم عمر الانسان عليها
زد معلوماتك
التاريخ: 17/5/2019
طلاء الخشب بالبولي يوريثين
منوعات
التاريخ: 27/3/2016
نبذة عن الممثل الهندي فيفيك أوبيروي
زد معلوماتك
التاريخ: 8/10/2018
تفسير ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا
اسلاميات
القران الكريم
12/12/2019
{وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا} [سورة الفرقان: 25]، يخبر تعالى عن هول يوم القيامة ، وما يكون فيه من الأمور العظيمة، فمنها انشقاق السماء وتفطرها وانفراجها بالغمام، وهو ظلل النور العظيم الذي يبهر الأبصار، ونزول ملائكة السموات يومئذ، فيحيطون بالخلائق في مقام المحشر، ثم يجيء الرب تبارك وتعالى لفصل القضاء
تفسير الآية ابن كثير:
{وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا}:
قال مجاهد: وهذا كما قال تعالى {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} [سورة البقرة: 210]. وعن ابن عباس أنه قرأ هذه الآية:
{وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا}:
قال: يجمع الله الخلق يوم القيامة في صعيد واحد، الجن والإنس والبهائم والسباع والطير وجميع الخلق، فتنشق السماء الدنيا، فينزل أهلها، وهم أكثر من الجن والإنس ومن جميع الخلائق، فيحيطون بالجن والإنس وبجميع الخلق، ثم تنشق السماء الثانية فينزل أهلها، وهم أكثر من أهل السماء الدنيا ومن الجن والإنس ومن جميع الخلق، فيحيطون بالملائكة الذين نزلوا قبلهم والجن والإنس وجميع الخلق، ثم تنشق السماء الثالثة فينزل أهلها، وهم أكثر من أهل السماء الثانية والسماء الدنيا ومن جميع الخلق، فيحيطون بالملائكة الذين نزلوا قبلهم، وبالجن والإنس وبجميع الخلق. ثم كذلك كل سماء حتى تنشق السماء السابعة، فينزل أهلها وهم أكثر ممن نزل قبلهم من أهل السموات ومن الجن والإنس ومن جميع الخلق، فيحيطون بالملائكة الذين نزلوا قبلهم من أهل السموات، وبالجن والإنس وجميع الخلق، وينزل ربنا عز وجل في ظلل من الغمام، وحوله الكروبيون وهم الملائكة المقربون الذين هم حول العرش. وهم أكثر من أهل السموات السبع الإنس والجن وجميع الخلق، لهم قرون كأكعب القناة، وهم تحت العرش، لهم رجل بالتسبيح والتهليل والتقديس لله عز وجل، ما بين إخمص قدم أحدهم إلى كعبه مسيرة خمسمائة عام، وما بين كعبه إلى ركبته مسيرة خمسمائة عام، وما بين ركبته إلى حجزته مسيرة خمسمائة عام وما بين حجزته، إلى ترقونه مسيرة خمسمائة عام، وما بين ترقوته إلى موضع القرط مسيرة خمسمائة عام، وما فوق ذلك مسيرة خمسمائة عام، وجهنم مجنبته، هكذا رواه ابن أبي حاتم بهذا السياق.
{وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا}:
قال ابن جرير: حدثنا القاسم، حدثنا الحسين، حدثني الحجاج، عن مبارك بن فضالة، عن على بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران ، أنه سمع ابن عباس يقول: “إن هذه السماء إذا انشقت نزل منها من الملائكة أكثر من الجن والإنس، وهو يوم التلاق، يوم يلتقى أهل السماء وأهل الأرض، فيقول أهل الأرض: جاء ربنا ؟ فيقولون : لم يجئ، وهو آت. ثم تنشق السماء الثانية، ثم سماء سماء على قدر ذلك من التضعيف إلى السماء السابعة، فينزل منها من الملائكة أكثر من جميع من نزل من السموات ومن الجن والإنس. قال: فتنزل الملائكة الكروبيون، ثم يأتي ربنا في حملة العرش الثمانية، بين کعب كل ملك وركبته مسيرة سبعين سنة، وبين فخذه ومنكبه مسيرة سبعين سنة، قال: وكل ملك منهم لم يتأمل وجه صاحبه، وكل ملك منهم واضع رأسه بين ثدييه يقول: سبحان الملك القدوس، وعلى رؤوسهم شيء مبسوط كأنه القباء والعرش فوق ذلك”. ثم وقف فمداره على علي بن زید بن جدعان، وفيه ضعف، وفي سياقاته غالبًا نكارة شديدة. وقد ورد في حديث الصور المشهور، قريب من هذا والله أعلم. وقد قال الله تعالى: {فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ} [سورة الحاقة: 15-17]، قال شهر بن حوشب: حملة العرش ثمانية، أربعة منهم يقولون: سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد على حلمك بعد علمك، وأربعة يقولون: سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد على عفوك بعد قدرتك، [رواه ابن جرير عنه]. وقال أبو بكر بن عبد الله: إذا نظر أهل الأرض إلى العرش يهبط عليهم من فوقهم، شخصت إليه أبصارهم، ورجفت کُلاهم في أجوافهم، وطارت قلوبهم من مقرها من صدورهم إلى حناجرهم. وقال ابن جرير: حدثنا القاسم، حدثنا الحسين، حدثنا معتمر بن سليمان، عن عبدالجليل، عن أبي حازم، عن عبد الله بن عمرو قال: يهبط الله حين يهبط وبينه وبين خلقه سبعون ألف حجاب، منها النور والظلمة، فيصوت الماء في تلك الظلمة صوتا تنخلع منه القلوب، وهذا موقوف على عبد الله بن عمرو من كلامه ، ولعله من الزاملتين، والله أعلم.
اقرأ ايضا
العلب البلاستيكية وأضرارها الصحية
الفرق بين إنجلترا والمملكة المتحدة وبريطانيا العظمى
الرهاب الاجتماعي لدى الاطفال
ما يسمعه الجنين في رحمك اشياء يجب ان تعرفيها
معركة اليرموك.. انهاء الوجود الرومي في الشام
الفرق بين الظلم و القهر
العلاقة بين ارتفاع الصوديوم و انقاص الوزن
مواضيع بحث الصف الثالث الأبتدائي
فوائد وأضرار شاي ايسياك
طريقة تنظيف الستائر بدون فك
X
2023 learnfreelabs.com™.